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来源:济南中考网 作者:E度论坛 2014-06-12 11:50:18
【注释】
尝:曾经。 佣耕:被雇佣去给人耕地。佣,受人雇佣的人。
辍:停止。 之:去、往。 垄:田埂。
怅恨:因失望而叹恨。 怅:失望。
苟:如果。
无:不会。
若:你。
太息:长叹。
嗟乎:感叹的声音,相当于今语“唉”。
燕雀:泛指小鸟。这里比喻见识短浅的人。鸿:大雁。 鸿鹄:天鹅。这里用“鸿鹄”比喻志向远大的人。
二世元年:即公元前209年。
发闾左:征调贫民百姓。闾左,秦时贵右贱左,富者居住在闾右,贫者居在闾左。闾,里巷的大门。讁(zhé):同“谪”,被流放或贬职。
适戍:被强迫去戍边。
屯:驻扎。
皆次当行(háng):按照征发的编排次序,都应当前往。 次,编次。
会:适逢,恰巧遇到。
度(duó):估计。 失期:误期,过了期限。
亡:逃亡。
举大计:发动大事。指起义。 举,发动。
等死:同样是死。
死国:为国家大事而死。
苦秦:即“苦于秦”,受秦统治之苦。
少子:小儿子。秦二世胡亥是秦始皇的第十八子。
立:立为皇帝。
数谏:屡次进谏。 故:缘故。
上:指秦始皇。将兵:统率军队。指扶苏奉秦始皇之命和蒙恬领兵北防匈奴。
或闻:有人听说。
公元前210年秦始皇东巡病死于沙丘(今河北巨鹿),胡亥勾宦官赵高、丞相李斯伪造遗诏,逼扶苏自杀。事详卷六《秦始皇本纪》。
怜之:爱戴他。怜,爱戴。
诚:假如。 诈:假托。
唱:同“倡”,首发。
宜:应该。
然:对。
行卜:去占卦。卜,占卦,古人预测吉凶的一种方法。
指意:意图。
这句的意思是说,然而你们向鬼神问过吉凶吗?
念鬼:思索“卜之鬼”的意思。
威众:指在群众中取得威信。
丹书帛:即“以丹书于帛”,用朱砂在白绸子上写。书,写。
罾(zēng):鱼网。这里是用鱼网捕到的意思。
固:本来。
以:同“已”,已经的意思。
间:这里指暗中。 次所:行军时临时驻扎的地方。 丛祠:树木隐蔽的庙。
篝火:在竹笼里点着火,冒充鬼火。篝,竹笼。这里作动词用。
狐鸣:指假装狐狸叫。
旦日:第二天。
往往:常常,到处。语:议论。
指目:用手指,用眼睛看
为用:即“为其所用”的省略。
忿恚(huì)恼怒。
笞:竹板,名次作动词,用竹板打 。
剑挺:剑拔出鞘。挺,拔。
藉第令:即使 假若(三个字都是即使,假若的意思)。
毋:不。
固:本来。 十六七:十分之六七。
已:止。
宁:难道。 种:这里是“祖传”的意思。
敬:谨。
民欲:人民的愿望。
袒(tǎn,坦)右:解衣露出右臂,做为起义的标志。
盟:指宣誓立约。
徇:巡行。这里特指率军队巡行各地,使之降服。
比:等到。
乘:辆。古时一车四马叫做“乘”。
守令:指郡守和县令。陈是郡治所在,故有太守和县令。
三老:秦代掌管教化的乡官。秦,十里一亭,亭有亭长,十亭一乡,乡有三老。豪杰:指有声望势力的地主绅士大户。 会:集会。 计事:议事。
身被(pī)坚执锐:亲自穿着坚固的铠甲,手执锐利的武器。被,同“披”。
无道:指不义的暴君。
社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。以古代国君都祭祀土地神和谷神,后来社稷就用做国家的代称。
张楚:含有“张大楚国”的意思。
刑:判罪。 长吏:长官。
【重点字词】
通假字
1、发闾左适戍渔阳 适通“谪”,被罚流放
2、为天下唱 唱通“倡”,倡导
3、固以怪之矣 以通“已”,已经
4、苟富贵,无相忘 无通“毋”,不要
古今异义词
1、或以为死,或以为亡 或:古义:有的人 今义:或者,也许 亡: 古意:逃跑 今意:死亡
2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰:古义:有声望和有地位的 今义:才能出众的人
会计:古义:聚会商议 今义:管理财务计算的人
3、旦日,卒中往往语 往往:古义:处处 今义:常常
词类活用
1、大楚兴,陈胜王 王:名词用作动词,称王,为王
2、天下苦秦久矣 苦:形容词意动用法,以……为苦
3、尉果笞广 笞:用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜 目:名词用作动词,用眼睛看
5、夜篝火 夜:名词用作状语,在夜间 篝火:名词用作动词,燃起篝火
6、置人所罾鱼腹中 罾:名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语
7、将军身被坚执锐 坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲
锐:形容词用作名词,锐利的武器
8、忿恚尉 忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒
重点语句翻译
1、陈胜佐之,并杀两尉
*陈胜协助(帮助)吴广.一同(一共)杀了两个军官
2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕,为天下唱,宜多应者。如果我们这些人冒称公子扶 苏,*项燕的队伍,向全国发出号召,应该有许多人会响应。
3、且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
*何况大丈夫不死则已,死就要干一番大事业。王侯将相难道有天生的贵种吗?
4、为坛而盟,祭以尉首。*(用土)筑台并(在台上)宣誓,用(两)尉的头祭天。
5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么!
6、借第令毋斩,而戍死者固十六七。*即使仅能免于斩刑,戍守边塞的人也得死去十分之六七。
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